《狼图腾》观后感

时间:2024-07-11 21:48:36
《狼图腾》观后感13篇

《狼图腾》观后感13篇

当认真看完一部作品后,相信大家有很多值得分享的东西吧,这时我们很有必要写一篇观后感了。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编精心整理的《狼图腾》观后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  《狼图腾》观后感 篇1

从小以来,在我的心目中,狼就是坏蛋的象征,贪婪,自私。可是,自从我观看了电影《狼图腾》以后,才发现狼并非我所想象的那么坏,它也是有灵性、有智慧的。

说说《狼图腾》吧!这部电影讲述了一个年轻的汉族知青陈阵在额仑草原,跟随队长毕利格老人和一群蒙古人见识狼群狩猎、掏狼洞、养狼崽、面临狼灾……这些令陈阵终生难忘的事慢慢滴改变了对狼的不良印象。陈阵渐渐领悟到:狼图腾时一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥冥当中改变一个人的信仰,并把狼的灵魂深深地铸进人心。

狼是一种极具智慧的动物。这种无与伦比的智慧仿佛是与生俱来的。这一点在它捕杀猎物的时候表现的淋漓尽致。它们不打无准备之仗,组织严密,不急不躁,等待时机成熟的时候,再利用团体的力量进行战斗,像是在实践孙子兵法似的。这种智慧还表现在狼与人类的斗争中:为了不使狼群暴露,独处而被发现的狼通常会向狼群相反的方向逃亡,牺牲自己,保全群体,这种事情放在人类身上,又有几个人会做的呢?年轻的母狼为了保护幼崽,会把敌人引向旧狼窝。

狼还是一种极具尊严的动物。电影当中,为了不被人类抓住,一匹狼跳崖自尽;一匹狼返回洞穴,用爪子封死洞口,活活闷死。更让人感动的是狼王,它为了不束手就擒,连续跑了38公里,最终因体力耗尽而死亡,连打狼头子包顺贵也被感动了,让它留在了倒下的地方。

我们人类在批判狼的同时,是不是也应该学学狼身上存在的优点呢?

  《狼图腾》观后感 篇2

“我”(陈阵)为了逃离北京艰难的生活,主动下乡到了内蒙,成了第一批下乡的知青。

来到内蒙,生产队长就给“我”一根像鞭子一样的东西,防狼!“我”与同学就在蒙古包内住下了。

电影中,当地的牧民崇拜“腾格里”,经常会照“腾格里”的“指示”做,他们觉得一切生物只要到了“腾格里”那儿,就能得到永生。

陈阵与狼群的第一次相遇,是在他会蒙古包的途中,当时他独自一人,没有听队长的话,骑着马打算抄小路,结果遇上了一群狼,幸好陈阵想起了狼惧怕铁器敲击的声音,于是拿起马镫拼命地敲。狼群跑了,但陈阵却一心迷上了草原狼,一心想要养只小狼,但总是没有机会。

开春,牧民们开始掏小狼崽,把小狼崽的皮剥下来卖。陈阵就是在这个时候得到了一只小狼,把它养大。但队长对他说,狼是有尊严的,它需要自己捕食。于是陈阵便带着小狼练扑咬、学游泳、爬山丘、识陷阱,在离开内蒙的那天,他放了小狼,离开了那个带给他美好回忆的草原……

整部电影讲述了许多关于人与自然、与动物如何相处、如何保持生态平衡的道理。当然,它们都隐藏在一个个故事与对话中。电影虽然是法国导演指导拍摄的,但里面许多背景十分贴合当时我国的社会。当然,这部电影也强烈地讽刺了以人物包顺贵为代表的城里的医生,以及那些不爱护自然,不和自然和谐相处的从东边来的内蒙人。他们贪婪、不分青红皂白地伤害动物……善良的生产队长也被他们用来猎狼的炸药炸死。为了捕捉狼,他们不惜一切代价,甚至在草原上放火……

破坏环境会使自己受到惩罚,如同从东边来的内蒙人破坏了环境,导致闹饥荒,这就是自然和环境对他们的惩罚!

  《狼图腾》观后感 篇3

看过不少影片,一般看完之后没有留下什么太深刻的印象。而今年寒假在家看《狼图腾》,却触动了我的神经,像《狼图腾》这样让人有所感触、能引起人思考的影片不多。

有感1:《狼图腾》中狼的团结勇敢机敏和草原上万物和谐的关系,常常让我觉得狼就是传说中的人;而当人为了自己的一点眼前利益把草原上的精灵赶尽杀绝任意破坏自然的时候,那种贪婪凶残本性暴露的时候,我往往是把人看成了传说中的狼。这部大片三番五次地让我把影片中的人与狼错位。

有感2:世界上所有最伟大的文明,几乎都诞生于一个民族从野蛮步入文明的时期,就是野蛮与文明各半的时期。孔子说"文质彬彬",这个词中的"质"本意就是野性,文质彬彬就是文明和野性各占一半,但被后人曲解了。

有感3:不管是传说中的龙还是狼,其实都是野蛮时代的崇拜物,一个文明衰老不好,病态也不好,但它不是野性这些东西,而恰恰是现代文明规则的建立,是秩序、公平、公开的社会环境的追求,是对中国人那种阴谋文化的摒弃,是天行健,君子以自强不息。

有感4:一个人如何是年轻的,就是他还能对新鲜的世界,新鲜的知识感兴趣,一个文明也是。眼睛去看新鲜的一切,就不会老,老是怀念过去,就会衰老。

《狼图腾》中的狼虽然强势、机灵等等,但我们不必去崇拜狼,做人要简单一点,光明磊落一点,一身正气多些,对自然界好奇心多一点,阴谋算计少一点,离现代文明规则就近一点,离衰老、病态远了一点。

  《狼图腾》观后感 篇4

狼对于中国人来说,是一个“厌恶”“坏蛋”的代名词。但在蒙古一族,狼却是被他们视为神灵的一个种族。

在之前,我也一直沉浸在中国平原地区的人对于狼的误解之中,是“狼图腾”让我知道狼是一种神奇的动物。在遥远的蒙古一族,他们数代生活在大草原上,与狼是亦师亦友亦敌。他们的许多招式都是在狼的身上学得的。狼是一个聪明的种族,甚至比人还要聪明,他们比人类更懂得隐忍、团结。他们一起协同作战,甚至不惜为了胜利而粉身碎骨、以身殉职。在任何一场战斗中,这是令对手最恐惧,也是最具有杀伤力的。勒尼.格鲁塞的《草原帝国》中曾有言:吾文可汗之骑士英勇如狼,其敌人则怯懦如羊。更加证实了狼的凶狠,在大草原中,狼矫健的身躯,幽绿的眼睛,以及自身所带的聪明计谋无一不被蒙古一族认为是上神腾格里赐予的。生是蒙古人,死是蒙古魂。毕利格老人就完美的诠释了这种蒙古精神,他就像是草原上的一条老狼,各种事情都逃不过他的法眼,但最终因为中原人的侵入,他无能为力,只能眼看着美丽的大草原被肆意掠夺,含恨而去。狼是他们心中的信仰,是腾格里赐予他们的物种,他们不会像中原人一样赶尽杀绝。

在“狼图腾”中,蒙古一族与狼族都懂得做事不能做尽的道理。身在电影之外的我都能感受到大草原的美丽与幽寂,狼族的哀伤与凄凉。对于各种生态环境及其物种,不能赶尽杀绝,否则,自然将会给予人类一定的惩罚。要维护生态平衡,人类才得以生生不息。

  《狼图腾》观后感 篇5

电影肯定和小说不同,其实小说中很多是心理描写,还有大量游牧和农业文明对比的描写,真要拍了,大概又有人要说“这是搞分裂!”

电影是要赚钱的,只有书迷的电影市场是失败的。电影版《狼图腾》是拍给全世界影迷看的,不仅仅是给书迷看。

其实整部电影相当不错,特别是对于一些有过“下放”经验的人来说,一些画面和 ……此处隐藏1665个字……正确,我要举双手赞成。但是,观点没错,实现方法却很需要商榷,这些问题即便是专家们,也无法轻易研究出解决之道,而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它--血统论罢了,其他的只是高贵血统民族的必然表现。

  《狼图腾》观后感 篇9

寒假里我终于去看了等待已久的电影《狼图腾》,早在几个月前的预告一直勾着我的念想。以前看过文字版的《狼图腾》小说,也看过不少关于狼图腾素材。

这次能够看得到电影版本,心理非常的兴奋!这部电影画面始终让我震撼,苍凉自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否胶片的缘故,镜头呈现的自然之美象浓重的油画笔触充满质感和原始的张力,使我联想到陈丹青的西藏组画与何多苓的《春风已苏醒》。影片力图从动物与人的冲突对立关怀中重新引发人与自然的关系问题思考,虽然故事铺排较平淡,但演员们生动真切的表演加上自然风光的纪实表现完全抵消了叙事的缺陷。

影片主要叙述了:一个对大草原有着向往,充满热忱的青年陈阵,对草原狼的恐惧和敬畏化成了狼的图腾。在大草原上生活的日子里陈阵从对狼的惧怕到克服了对狼恐惧心理,在到收养了一只草原狼,整部影片由始至终的凸显了大草原上人与狼产生的扑朔迷离的故事!

影片的最后蒙古族女人放走了这只被圈养的草原狼,即便这只狼曾经伤害过自己的孩子。她谙熟这世间的法,一切都是因果,草原狼是不能被圈养的,恐惧依然会在,人可以面对和度过而不是认为自己可以掌控或者是消灭内心的恐惧。

单从摄影的角度来说,本片绝对的气势磅礴。大草原的雄浑壮美一览无遗。可想而知拍摄难度极大,完全不用特效的实景拍摄,特别是群狼追赶军马到冰湖的那场戏,深夜,航拍,各种特写······相当震撼。没看过原著,但能感受到原著的气息,从狼身上的秉性反思人类的贪恋。可电影涉及到的仅仅只有表象,没有触及心灵,相比瑰丽的影像,人物和故事显得太单薄。

  《狼图腾》观后感 篇10

看过电影《狼图腾》后,不免让我对内蒙古大草原的生活有种特别的向往,茫茫的大草原上,飞奔的骏马,悠闲吃草的黄羊,还有隐藏在浓密草丛中的草原狼,到处充满了生机。上头是蓝蓝的天,白色的云,下面是翠绿翠绿的草原,牧民们在草原上边唱歌,边放牧,一片祥和、温馨的画面。

电影《狼图腾》为我们讲述了狼与人,狼与草原的故事,人离不开狼,同时狼也离不开人,他们是相扶相依,又十分对立矛盾的两个物种。

这种结合了人来拍动物的电影很有新意,把人和动物巧妙的结合在了一起,相得益彰,法国导演让·雅克·阿诺很会拍以动物为主角的电影,他用人来衬托出草原动物的生存现状和善良的本性,表面上是拍狼依赖人和黄羊生存的故事,其实说的是人离不开狼。它教会我们在大自然的生存法则中,我们应该遵循自然规律,不要打破生态平衡,保护好环境,不要过度消耗自然资源。

虽然这部电影是根据小说改编的,但是在尊重原著的基础上,导演也做了不少的改动,导演用自己独特的视角去拍摄,有文艺片的长镜头,也有剧情片的特写,还有记录片的写实和偷拍,手法老辣、娴熟,很有自己的想法。

导演的良苦用心得到了回报,影片刚一上映,口碑和票房都很好,这样一部费时又费力的电影能得到观众的认可,这也是对导演最好的安慰哦。

  《狼图腾》观后感 篇11

一天下午我和爸爸、妈妈去看电影《狼图腾》。开场之前我的心情非激动,渴望能看到那广大的草原,美丽的动物,还有那可爱的小狼,我激动的等待着。

终于开始了,在影片里面的陈阵挖狼窝的时候,不巧被兰木扎布发现,他把小狼扔向腾格里(天上),结果掉下来摔死了。陈阵幸亏把一只小狼放在了狼洞里就把小狼养了起来,不料这件事惹怒了狼群,所以狼群要进行报复,有一天下着很大的“白毛风”,马群都乱了,组织人“巴图”急忙骑上他的马去赶马群。群狼咬死了好几头马,还把马赶到“天鹅湖”里,因为冰还很薄,还承受不了马群的重量,所以马群都掉进去了,组织人巴图因为马受到了惊吓,把他摔倒在地,就这样过了一晚上。

当人们发现巴图的尸体的时候,已经到第二天上午了,巴图的妻子抱头痛哭,然后才下了葬。但是不幸的事发生了,巴图的儿子巴雅尔,被陈阵养的小狼咬着了。更不幸的是毕利格老人家被炸死了。小狼被放了,陈阵以为小狼死了,可是陈阵教小狼的本领小狼全用上了,远远的传来一阵阵狼嚎声......看了这个电影我受到了很大的启发,我们以后不能再猎杀动物。就像猎杀了草原狼草原鼠就会增多,多了之后草就会一扫而光,这个草原就不存在了。我们大家一起保护动物吧!

  《狼图腾》观后感 篇12

周六,我和妈妈看了电影《狼图腾》,这让我对草原、狼和羊有了新的认识。这部电影讲述了20世纪60年代末中国大陆内蒙古边境附近最后一块原始草原的故事。这里的蒙古牧民仍然保留着游牧民族的生态特征。他们在草原上自由浪漫地放牧牛羊,并与一群群坚韧的郊狼共同维持草原的生态平衡。

一个名叫陈阵的年轻北京人和几个知青来到这里,看到了草原人和狼之间的斗争。他们看到了狼的起伏。从最初对狼的恐惧到最后被游牧民族同化,他们几乎崇拜狼。这几十个与狼有关的紧张而离奇的故事把我吸引到了狼的世界,看起来我真的和这些狼住在一起。在这部电影中,我看到的狼既聪明又顽强。他们从未停止过生活和战斗。他们以团队的名义与人类作战。狼的死亡般的态度和不屈不挠的精神,以及狼与狼之间的友谊和仁慈都震撼了我的心。

的确,狼捕猎时极其残忍,但是狼只有在饥饿时才会捕猎,只有在无助时才会攻击动物和人类。这比那些充满热情、渴望和贪得无厌的人高尚许多倍。狼天生害怕光、火和人,但它们不怕艰难、疲劳或死亡。这种精神不正是坚强进取的精神吗?我也对这种“一个人必须崇拜的精神征服力量、不可抗拒的魅力和强大的智慧”印象深刻像狼一样,我想学习它们强大的智慧和进取精神。

  《狼图腾》观后感 篇13

那个时候,城市很混乱,所以学生们都被调到乡下插队,其中包括陈阵和他的朋友杨克。到了内蒙后,他们见到了生产队长老毕利格,他也很有学问。

陈阵在内蒙呆了两三年后,在一次牧羊中抄了近路,因此遇上了狼群。从那时起陈阵想了解狼的欲望就越来越强烈,于是他就和杨克自己跑进狼穴,掏了一只狼崽儿回来,偷偷养着。

当老毕利格发现他私自养狼的时候非常生气,他对陈阵说:“狼是有尊严的,自己捕食就是它们的尊严!它们宁可冒着生命危险去捕猎,也不愿被人喂养。你养狼,就是剥夺了狼的尊严!”

没错,狼是有野性的,对他们来说,不自由,毋宁死!可自由也是要付出代价的。有时候,他们吃不到东西,得挨饿,并且一饿就得饿上几个月,所以,他们必须团结、群居。而到嘴的食物不能跑了,所以,他们必须把握时机学会忍耐。

陈阵答应老毕利格要给小狼自由,所以,陈阵带小狼学游泳,练爬山,就是为了教会他生存的技能、保留他不怕伤、不怕死的精神。可他就是狠不下心来把小狼放回深山。

最后,小狼被毕利格的儿媳嘎斯迈放回了山里。当陈阵准备回到北京时,他看见了小狼,小狼不舍得望了他一眼,便转身奔向了属于他的那片天地。

我想,小狼一定会成为一匹出色的草原狼!

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